我们希望有一天神将万物恢复到祂起初所设计的样式，到时世界也被救赎，不再抗拒神的旨意。这是我们所期待的，因为它还没有发生，所以我们立志兴奋地等待这一恢复的发生。
在这段经文中，保罗确认基督徒，连同受造物，是带着盼望急切地等候身体得赎 (23 节)。我们得救是在乎盼望，也就是说藉着盼望，我们已得拯救。当看到 “得救” 一词时，我们应当问，“是什么从怎样的处境中得救？” 在这段经文中，信徒从堕落的腐败中得救，但这种得救还没有完全发生。当我们相信时，就得到了在神眼中的属灵救赎，而且我们可以通过每天凭信心行事经历这一救赎。但我们所盼望的，是盼望我们的身体和全地得赎，不再抗拒神的旨意。
这盼望是眼所未见的，因为所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？如果你知道一场比赛的结果，就不可能盼望一支队伍能够打败另一支队伍，因为你已经看到了结果，你已经知道谁会赢，谁会输。盼望不是在你已经看到结果后所能拥有的。所以，我们信徒在忍耐中急切等候耶稣的再来和他对万物的恢复，就好像我们看到了一样。我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。因此，我们当坚定地行在圣灵中，救赎地球的一部分，直到祂将其完全恢复 (15-19 节)。
在哥林多后书 5:6-8 中，保罗重述了在看不见的盼望中忍耐行事的概念：
“所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。”
作为信徒，在 (盼望中) 等待与神同在的过程中，我们当凭信行事、忍耐、与圣灵同行。保罗在第 7 章详细地讨论了与我们有罪的肉体分离的这一期待。
罗马书 8:24-25 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？25但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
查看其它解经注释：
-
路得记1:15-22 解释
路得承诺，无论拿俄米往哪里去，她也要跟随她往那里去，并跟随她的神。她与拿俄米一起返回伯利恒。...... -
马太福音 6:24 解释
耶稣教导说，人不能既爱神又爱金钱，必须二选一。我们可以遵行神服侍和爱他人的命令，也可以爱财富且顺从情欲的要求；只能选择其一，不能二者兼选。...... -
什么是公义？ 解释
圣经常常谈到“公义”。例如，在和合本圣经中，“公义”一词出现过281次，“公义的”一词出现过246次。因此，这些词是非常重要的。但这些圣经术语的意思是什么呢？ ...... -
马太福音 1:11 解释
在马太福音 1:11 中，马太继续耶稣的家谱，从大卫开始，一直延续到所罗门至耶哥尼雅的王位继承，耶哥尼雅的统治以巴比伦的掳掠告终。马太正在建立耶稣作为 “犹太王” 的凭据。他包括了耶稣宗系中从大卫王权到被掳期间有名的君王，但他并没有提到这一时期的每一位犹大君王。...... -
罗马书 1:1 解释
保罗以提供他的资格和解释其事工的目的作为书信的开始。......
