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罗马书 3:17

从遵循神的道路而来的平安是不被那些追求罪之人所知道的。

保罗继续引用以赛亚书 59:7。毁灭和痛苦的路与平安的路形成对比。当我们遵循神的道路时,信靠祂,且以确信 “神是善的,无论什么进入我们的生命,祂都会善用,使我们受益” 而生活的话,除了自己的忠心以外,就没有什么可担忧的了。这就带来平安,带来安慰。

另一个选择是毁灭和痛苦的道路 (16 节)。这是保罗在反驳与之竞争的犹太 “权威” 对保罗福音信息的毁谤时,所提出的主要观点之一。保罗声称,只有神的恩典可以使我们称义,而非律法 (21 节) 或我们所提到的任何 “好行为” (罗马书 2:17-28)。保罗宣称,我们的好行为、我们 “遵行律法” 都不能在神的恩典上加增什么。

与之竞争的犹太 “权威” 宣称守律法是在神前称义的必要部分。他们毁谤保罗的信息,并宣称保罗倡导违背律法。事实上,罪所导致的是毁灭和痛苦 (16 节),而凭信生活引向的是平安。现实是:没有神的恩典,我们就没有能力凭信生活。

罗马书 3:17 平安的路,他们未曾知道;




查看其它解经注释:

  • 罗马书 7:4-5
    通过相信耶稣,我们可以为神结果子。但是,如果我们仍旧专心遵循律法,而非遵循在基督里的信心,就将继续随从自己罪的私欲,就是由律法所生的私欲。......

  • 罗马书 2:12-13
    如果有人依靠律法,他们就将按律法受审判。所以,如果你不顺从律法 (比如,犯罪),就要按律法定罪。但是,如果我们相信基督,顺从神的旨意,在天上就会有荣耀和尊贵等着我们。......

  • 出埃及记 17:8-16
    以色列人在利非订时,发生了另一个重要的事件,即亚玛力人攻击他们 (8-16节)。摩西指定约书亚率领军队击溃进攻,自己也会站在一座山上,带着神的杖观战。当他将杖举向空中时,以色列人就获胜;当他放下杖的时候,亚玛力人就会胜过以色利人。当摩西的胳膊发沉时,他的助手将他的手撑起直到日落,让约书亚得胜了战役。然后,耶和华指示摩西将战争记录下来,以记念祂将亚玛力人从地上除灭的事实。摩西向耶和华筑了一座坛,以记念祂执行了向亚玛力人的旨意。......

  • 传道书 7:15-18
    寻求平衡和谦卑有助于我们减少犯罪率,且以智慧管理我们的年日。......

  • 传道书 1:16-18
    所罗门评估了他对智慧和知识的追求,总结到它是徒劳的。他将探索的对象转移到狂妄和愚昧,但是它们也是徒劳。他发现智慧越多,意味着对寻求知识的徒劳性的认知就越大。......