×

罗马书 16:21-24 解释

Verses covered in this passage:

  • 罗马书 16:21
  • 罗马书 16:22
  • 罗马书 16:23
  • 罗马书 16:24

保罗现在代与他一起的人问罗马信徒的安。

有些与保罗一起的人向罗马信徒问安。我们从保罗的其它书信对提摩太有了相当多的了解。保罗是提摩太的导师,最终提摩太成为保罗的代表,服侍了数个教会,教导和指导他们。保罗写完这封信时,大概提摩太和他一起,问大家的安。与我同工的提摩太,和我的亲属路求、耶孙、所西巴德,问你们安,“我的亲属” 指他们是犹太血统。使徒行传 13:1 提到一个叫路求的人,是安提阿教会的教师,这里可能是同一个路求。在使徒行传 17:1-10 也提到一个耶孙,他在帖撒罗尼迦接待了保罗和西拉。因为他接待他们,导致一群发愤的乌合之众攻击他,但他最终被官方释放;这可能是同一个耶孙。在此提到的所西巴德可能是保罗第三次宣教之旅的同伴 (使徒行传 20:4)。

除了这里,我们对德提的其它事情一无所知:我这代笔写信的德提,在主里面问你们安那接待我、也接待全教会的该犹问你们安。保罗在哥林多时,该犹接待了他,显然他也在家里接待教会。这是保罗在哥林多前书 1:14 给其施洗的同一个该犹。但不太清楚,这是使徒行传 19:29;20:4 所提到的该犹,还是约翰三书中的该犹。有些人说他们当中有些是同一个人,有些人则说他们是四个不同的人。以拉都也问安,他是哥林多城内管银库的,这是一个有名望的地位。与提摩太前往马其顿的人也叫以拉都 (使徒行传 19:22),在对提摩太的问候中再次被提及 (提摩太后书 4:20)。这些指的是同一个人,还是不同的人,这一点还是不明了。我们对括土的了解只有这里,他是基督里的兄弟。有一些手抄本在此有一个祝福:愿主耶稣基督的恩惠与你们同在。阿门!但有一些学者并不认为该祝福是原文所有的。

从保罗和他同伴的问安中可以看出,他们非常关心罗马的信徒。在罗马书 12 章,保罗将教会描述为一个身体,每个肢体都要发挥自己的功用,彼此关心。这些信徒从远方彼此关心,真正地寻求彼此和睦相处。

罗马书 16:21-24 与我同工的提摩太,和我的亲属路求耶孙所西巴德,问你们安。22我这代笔写信的德提,在主里面问你们安。23那接待我、也接待全教会的该犹问你们安。24城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。




查看其它解经注释:

  • 出埃及记 32:15-20 解释
    摩西顺服耶和华,拿着两块法版下了西奈山。他回到以色列人的营地,看见金牛犊和百姓的狂欢。将法版扔下山摔坏之后,他也毁了牛犊偶像,使以色列百姓喝它的残渣。......

  • 罗马书 5:18-19 解释
    亚当的罪导致每个人都被定罪。基督的死使许多人称义,并按神所希望的方式生活。......

  • 出埃及记 29:38-46 解释
    讨论从祭司的承接圣职礼仪转向了每日当献的祭物,即当献什么,何时献上。耶和华强调了这些日常燔祭的重要性,并祂要住在百姓中间与之团契相交的回应。......

  • 出埃及记 18:13-23 解释
    在叶忒罗、摩西、亚伦和众长老庆祝尊荣耶和华的献祭后,摩西照常执行百姓事务。这一天,他的任务是在以色列中间出现问题时调节纠纷和伸张正义。对摩西而言,这是一件极其繁重的任务。叶忒罗看见摩西所经历的,便对他讲了训练他人、分担管理责任的智慧。 叶忒罗建议摩西拣选诚实的敬虔人来承担大多数的案件,并建议这些官长分不同级别来处理小的纠纷,也就是说只有大的案件才交给摩西。这样做,不仅摩西不会筋疲力尽,百姓也可以快速得到公正判决。 ......

  • 传道书 1:2 解释
    所罗门使用了一个神秘的比喻来介绍本书的目的:尝试和解人类对意义的追求以及他周围实际存在的局限。......