神愿信徒和睦相处。达到这一点的方式之一就是不参与其他信徒视为恶的事。
以保罗有关吃喝的例子为例，既或信心较强的信徒认为吃喝某种东西是没问题的，他也不应当在信心软弱的基督徒中间这样做。如果我们在信心软弱的基督徒面前炫耀我们的自由，就会使他们做违背他们良心的事。其中的原因在 17 节提到。信徒当追求义 (正确和睦的生活)，而不是因观念彼此争论 (1 节)。保罗似乎主要关心的是物质吃喝，他也确定神的国无关世上喜好的事。不可叫你的善被人毁谤。有很多活动是无害的，但有些基督徒的良心和与神同行却受这些活动的负面影响。在教会里，我们的目标是建立彼此，而非因世俗之物引起问题和争论，因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。作为信徒，既或我们认为吃喝某物是可以的，但当将其视为罪或邪恶的其他信徒在场时，我们就应当避免它，因为在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。这并不一定意味着我们必须自己放弃自己享受但并不使我们犯罪的事情，但我们应当留意我们的自由如何影响其他基督徒的信心，尤其是那些信心软弱的信徒。这是因为我们要谦卑地彼此服侍 (12:3)，为彼此舍己。所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。信徒比世俗的物质更重要。
我们与人和睦相处，为彼此舍己，就是在服侍基督——这正是神和人所接纳的服事 (18 节)。在避免有关吃喝可能会伤害其他信徒良心之物质的小争论上，我们要营造和睦，彼此建立。这样我们就追求了和睦相处。
不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。保罗在这一部分的结尾描述了既或所有的吃喝都是洁净的，信徒都可以吃，但我们也不当在不同意这一吃喝的信徒面前吃这些食物，这是因为公义和谐的生活是神愿意我们做的，为这些事情争论会对它造成阻碍。
罗马书 14:16-20 不可叫你的善被人毁谤；17因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。18在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。19所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。20不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
查看其它解经注释：
-
马太福音 10:5-10 解释
耶稣教导他的门徒在去往全地宣讲天国、医治、赶鬼时当做什么，告诉他们要避免去哪些地方，以及他们当带哪些东西，不当带哪些东西。...... -
罗马书 4:13-15 解释
律法是因基督废去的，所以若应许是藉着律法而设的，那么神就违背了祂对亚伯拉罕的应许。神对亚伯拉罕的应许与律法无关：乃是因着信。...... -
出埃及记 34:1-4 解释
刻有十诫的两块法版得以恢复。摩西预备两块法版，将它们带到西奈山，朝见耶和华。...... -
出埃及记 11:1-3 解释
1-3 节包含了耶和华要施行最后、最严重之灾难的决心。该灾的性质并未在这里说明，只提到灾难的后果。耶和华告诉摩西，这灾之后，以色列人不仅会获允离开埃及，还会被彻底赶出。埃及人急切地希望灾祸结束，不管以何种方式都行。甚至摩西都被埃及人钦佩(法老可能是个例外，他未被提及)。...... -
出埃及记 5:6-14 解释
法老立即报复以色列人，使他们原本受欺压的劳苦变得更加严重。他下令不给以色列人草，让他们自己去捡。除此之外，以色列人必须完成的工作量并没有做出调整，这就使他们的困境变得更加糟糕。当每日的工作量无法完成时，以色列的官长就被埃及人的督工责打。......
