×

罗马书 14:10-12

Verses covered in this passage:

  • 罗马书 14:10
  • 罗马书 14:11
  • 罗马书 14:12

我们每个人的生活方式都要向神负责。如果我们按基督里的自由行了任何伤害他人良心的事,这事就不值得做。不要轻看信心软弱的弟兄。我们个人的生活方式,或成或败,都会被神审判。

公义地生活是藉着信彼此和睦相处,而非活在因小小的规条而不断地彼此论断中。保罗指出彼此论断的错误;我们不是公义与罪恶的真正审判者。你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在神的台前。我们是要彼此扶持。在这些经文中有一则警告:“我们各人都要为自己向神交账。” 神是最终权柄。实际上,11 节引用了一句预言,所关乎的是有一天每个人都会意识到神的主权,并将祂当得的赞美归给祂 (以赛亚书 45:23)。

经上写着:

主说:我凭着我的永生起誓:

万膝必向我跪拜;

万口必向我承认。

如果我们记得,我们要为自己的生命向神交账的话,就会对彼此如何相待有更好的心态。既或信心不一:这一天是否比那一天更好,或者对某个信徒某种食物是好是坏,也最好带着耐心和理解在更重要的方面彼此鼓励,而非为小事,就是那会让我们的弟兄陷入罪中的事而斗嘴。有一天每个人都要被神审判。鉴此,我们应当将我们论断他人习惯的次数最小化,而将与人和睦相处最大化。

保罗在哥林多前书 4:3-4 说,他并不觉得自己有错,所以他不论断自己。然而,这并不使他称义,因为他将来必须为自己所做的事向神交账。这是保罗一直以来的主题,审判世人和信徒是神的事,所以我们不应当在这方面篡夺祂的权柄。哥林多前书 4 章出现在哥林多前书 3 章之后,在第 3 章保罗提到了基督台前的审判,我们所做的每一个行为都要被火审判,被试炼看它是否可以存留。马太福音 7:2 告诉我们,那时,其中一种用来审判我们的量尺就是我们如何量给别人的量尺。所以,如果我们想要论断他人,用高标准衡量别人,那么我们就是在为自己设立标准。

有了这一点,就容易看出为什么保罗坚持认为论断别人不是对我们最有益的,相反我们各人必要将自己的事在神面前说明

现在重要的是留意,这一点是在保罗对与之竞争的犹太 “权威” 的假教导进行严厉审判的语境之中。保罗所警告反对的是论断他人的观点。真理并不是观点;在此,保罗并没有将真理包括在内。劝诫我们判断他人果子的各处经文 (比如马太福音 7:15-20) 指的是判断教师、属灵权柄,好让我们知道要跟随谁。在罗马书 14 章,保罗的信心应用于神让我们来决定的事上。但神的话所说的并不是观点的问题。

罗马书 14:10-12 你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在神的台前。11经上写着:

主说:我凭着我的永生起誓:

万膝必向我跪拜;

万口必向我承认。

12这样看来,我们各人必要将自己的事在神面前说明。




查看其它解经注释:

  • 罗马书 1:16-17
    保罗大胆地宣讲福音,因为它对一切相信的人而言,都是神的大能。首先,信心救我们脱离地狱;但对信徒而言,透过基督复活的大能,信心继续使我们活出公义的生活。......

  • 罗马书 7:1-3
    保罗告诉在罗马的信徒,就像寡妇不再受她亡夫婚约的约束一样,基督徒也不再受律法之约的约束。......

  • 罗马书 2:17-21
    保罗指出了那些教导律法,却不顺服律法之人的假冒为善。......

  • 罗马书 2:5-6
    我们越不悔改归向神,神的忿怒就越会临到我们。......

  • 出埃及记 19:10-15
    在 10-15 节中,耶和华告诉摩西要使百姓“自洁”,为要预备他们设立盟约。这一过程包括洗衣服和尊重西奈山的界限。摩西按耶和华所吩咐的行了。第三天耶和华准备降临西奈山,为要与山前的百姓团契交通。......