保罗已从具体的恩赐转向了当我们追求公义、和谐生活时，适用于所有信徒的首要原则。
在继续追求义 (藉着信和谐生活) 的过程中，保罗告诉我们，爱人不可虚假。译为 “爱” 的希腊文单词是 “agape”，它包含专注于使他人受益的行动。我们可以以我们认为使自己看起来很好的方式行事，而不是真正服侍他人最佳利益的方式——这是伪善、虚假，而非 agape 的爱。Agape 的爱并不是根植于情感，而是基于选择的价值。不论我们的感受如何，Agape 的爱都是真挚地、诚实地寻求用我们的恩赐服侍他人。从罗马书 5:5 我们得知，神的爱藉着圣灵赐予我们。这是保罗所谈论的爱，是耶稣向我们显明的相同的献祭般舍己的爱，在我们是不配的罪人时，为我们而死。
在信徒的身体教会内，我们应当像家人一样彼此相爱；保罗使用了希腊文单词 “philadelphia”，它来自 “philo” 意思是情感，和 “adelphia” 意思是兄弟。在 10-13 节，保罗给了我们一些例子，来展示在我们藉着信追求和谐生活 (义) 时，对彼此的这份爱是怎样的。爱是优先他人，将他人的需要摆在我们自己的需求之先。爱就像恒切地祷告、与有需要的人分享我们的资源、我们的时间和我们的空间。
与其它信徒和谐的生活包括在神赐给我们的盼望中喜乐，是有关天堂、基督的再来和神对这世界救赎，等等，的盼望 (罗马书 8:19-20)。它应当像兄弟之爱，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服事主。在指望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。圣徒缺乏，要帮补；客，要一味地款待。藉着信的和谐生活包括将神所赐予我们的东西 (属灵恩赐、物质事物、时间等) 献给有需要的其他信徒。最后，保罗提到接待，款待我们的信徒。所以，我们受鼓励要以我们的时间和资源，以及我们的空间 (房子) 来服侍他人。保罗将这一切都放在了谦卑、认识我们是身体的一部分、必须贡献且帮助身体中的其他成员的语境中，为要活出与信徒间的和谐生活。
罗马书 12:9-13 爱人不可虚假。恶，要厌恶；善，要亲近。10爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。11殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服事主。12在指望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。13圣徒缺乏，要帮补；客，要一味地款待。
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