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罗马书10章注释

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罗马书 10:1-4

保罗重申，他在乎以色列人的救恩。犹太人热心于神，这是毋庸置疑的，但他们是靠自己的规条而行。他们无视神，且营造了自己的生活方式。

罗马书 10:5

现在，保罗从摩西的著作中阐述了以色列人所寻求的一种义，是无法引向真义的义，是基于律法的义。

罗马书 10:12-13

保罗在向罗马信徒重述，犹太信徒和外邦信徒没有区别，神是双方的主，凡求告他的人都会获得厚待/财富和救赎。

罗马书 10:14-17

保罗陈述了一个明显的观点：我们无法相信从未听过的事；同样，我们也可以听过某事，但不相信。

使徒保罗写信给位居世界中心、举世闻名的罗马信徒，为要回应有人在他们中间所散播的、对保罗和其信息的毁谤性指控。诽谤者们声称，保罗对信心的强调推翻了律法。保罗说，“只按律法生活” 并不能达到在神面前的个人公义，而 “只凭信而活” 就可以达到。之后，保罗展示了公义生活是怎样的生活，就是以耶稣为首的和谐生活。他也清楚地表明，信徒所拥有的选择是：靠信心和复活大能的生活，且经历复活的生命；还是活在罪中，且不必要地经历其负面后果。

本章概述

第十章总结

义并非来自律法，而是信心。保罗引用了两处旧约圣经来表明这一观点。规条并不能使人成义，因为它们无法改变内心。通往义的路始于信心；相信、传讲/思想所相信的内容，然后将其行出来。这非常简单，做你所知道真实和正确的事情即可。保罗用简单地相信并承认总结了这些旧约经文。这就是信心转为义的过程，即思想或讲说真实的事，然后实行真实的事。

保罗将外邦人凭信行事，因此寻得义，与以色列人对规条的执着，却无法使任何人称义进行了对比。第十章是保罗摧毁与之竞争的犹太 “权威” 攻击他的福音，并试图控制罗马信徒遵守犹太教规条的高潮。这些 “权威” 声称，遵守规条、律法是称义的途径。在本章，保罗将他的论点，即他们的指控完全是真理的对立面，推向了高潮，而且保罗一如既往地使用经文来论证自己 (这里是摩西自己的话)。