最终，当人们持续犯罪，并坚持自己的认知为最好时，神会任凭他们邪僻的心。这就会导致无法分别善恶，且完全关注于 “我自己” 的思想。
在本章，神的审判或忿怒来自于三件 “任凭” 事件。这里是第三个，且是增加审判过程中的最后阶段。它是神愤怒的最后阶段：神决定挪除祂的保护，藉着任凭我们存邪僻的心，允许我们经历自己所渴望的全部后果。最糟糕的后果之一很可能就是我们的罪性得以控制我们。
注意，在这里我们所放弃的是对神的认知/认识，而我们所存留的是没有根基、没有道德中心、除 “我” 之外也没有其它基底的思想/心。一个没有合理行为根基的心思可以向任何行为敞开。这里的希腊文单词所表明的是一颗无法分别善恶的心。一旦我们失去了神所提供的道德之锚，就变成了欲望的奴隶，这欲望将我们引向灭亡，利用我们的思想和心思，为自己的行为找寻合理的理由。我们就失去了自己的 “基底”。如今，我们就是罪性的奴隶，并没有良善。
在接下来经节的清单中，保罗描绘了一幅很好的画面，是当人把所有的努力都专注于 “我自己”，把 “我自己” 当作一切事物之中心时的样子。事实证明，当我们的思想只专注于 “自我” 时，就变成了人们可能会害怕，但无人喜欢的那种人。
现在，保罗扩展了我们的罪行清单，就是当我们以自我，而非神为根基时的罪行。神通过挪除祂的保护来倾倒祂的忿怒，因此我们就失去了自己的 “基底”，拥有了一颗 “邪僻的心” (1:28)，就导致了清单上的各种行为。没有人希望被这些行为所描述，也没有人愿意与这样的人交往。甚至那些邪恶的人也会花费大量的资源来为自己辩护 (或声称世界上没有邪恶这类东西)。
这是一个自然过程。如果我们以自我为自己的 “基底” —如果满足欲望是我们所追求的主要目标，那么贪婪当然会成为我们生活的特征。如果贪婪在我们邪僻的心中成为正当表现，欺骗、说谎，或达到自我欲望的迫使感也当然会自然而然地随之而来。接下来，凡拦阻我们的，我们必与之争吵，且向他们满有恶意。最终，在力所能及的范围内，我们会毁灭那个阻碍我们欲望得到满足的人，这就是凶杀背后的根本性态度。
以性犯罪开始之后，保罗扩展这一清单，就是当我们以自我，而非神为基底或根基时，所导致的罪恶行为清单。除了自我为根基之心所欣然接受的贪婪、背叛、凶杀之特征外 (1:29)，保罗还描述了一组普遍的特征，这些特征会削弱任何与 “自我” 竞争的权利，使其成为我们的终极权柄。违背父母是推翻权柄的根源；傲慢和捏造恶事是拒绝道德权柄的典型方式。
捏造恶事/诽谤是故意破坏任何个人形象的最有效方式之一，来诋毁那可能威胁到站在一切事物中心的 “我自己” 的任何个体。在他的著作中，C.S. 路易斯极好地说明了罪恶行为的最终结果就是孤独。试想一下，如果每个人都在行这些行为，以寻求他人关注自己，那么最终的结果肯定是每个人都落入在自己的世界中。当我们走自己的路，而非在造物主面前谦卑自己时，我们所坚持的是多么可悲的状态啊！这一些列行为清单其实是神所憎恶的行为。
神所任凭其放纵道德基础之人的定义性特征清单仍在继续，这些行为使人不可能与他人建立任何有效的关系。当我们的思想是 “低劣” 的 (1:30)，且只寻求自我定位时，就会失去共情的能力，或无法从别人的角度看待事情。这样的话，我们就没有了鉴别力，也就没有了信誉。这是可预期的，因为我们现在已经拒绝了 “有一种独立于我们观点或看法之外的正确或真实方法” 的概念。因此，我们总是在为自己的行为辩护，不愿意降服于 “有对的事情要做” 的观念和想法 (这是使人变得可信的东西)。
同样，因为真爱是为他人寻求最佳利益，而怜悯是给予对他人认同和同情/共情的基础之上，所以低劣的自我寻求的思想对两者都是没有任何基础的。当我们转向自我，将其作为自己的道德基础时，就远离了爱、信任和怜悯。
罗马书 1:28-31 他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；29装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；30又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、31无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
查看其它解经注释：
-
马太福音 6:16-18 解释
耶稣警告说，不要为了赢取人认可和自义的空洞赏赐而禁食。相反，他却鼓励他的门徒要通过暗中禁食来寻求从天父而来更大的赏赐。...... -
罗马书 12:1 解释
保罗在为信徒描绘如何通过信，追求神的义的画面。义指的是和谐的生活或正确的生活；该和谐的第一个因素是献祭的生活。...... -
罗马书 11:1 解释
神并未弃绝以色列；作为以色列人和耶稣基督使徒的保罗就是这一事实的证据。...... -
罗马书 6:12-14 解释
既然我们已经向罪死了，并享有在基督复活中的新生命，那么我们就被赋予了能力，可以按公义生活 (和谐的生活，这是神为人类设计的)。保罗的警告很简单：不要让罪继续领导你，不要顺服它。我们的旧人、我们的罪性总是试图把我们拉回原来没有信基督之前的死的生活方式。...... -
出埃及记 30:7-10 解释
大祭司要每早晨和晚上烧香，使香全天达到耶和华面前。坛上只可烧特定香料，而且每年都要在坛上行赎罪之礼。......
