×

*本节注释中的经文以加粗字体来标注。

罗马书 1:22-23 解释

Verses covered in this passage:

  • 罗马书 1:22
  • 罗马书 1:23

那些选择不跟随神之人的骄傲导致他们敬拜其它事物。

骄傲的本性总是要为我们自己索取智慧和权柄。我们认为自己知道的最好,且认为神并不理解。当我们这样做时,就相信了一些非常愚蠢的事情。事物无法创造自己。造物主创造了可见和不可见的一切。当我们否定这一点时,就接受了所有的愚蠢事物。然而,人类最有成就的一件事就是开发巧妙的论据/诡辩来将真实愚蠢的行为合理化,并且将这类愚蠢行为宣称为 “智慧/聪明”。对于以人为中心的理论而言,以神为中心的智慧就是愚蠢/愚拙,反之也是如此。

相信 “宇宙是自我创造的” 就是不相信所有可见的事物。上升到更高水平的能量是无法观察到的;智力也不能由非智力组装而成,而且秩序从未源自无序。但是,许多人相信 “没有魔术师的魔术”,并且坚持认为,这是智慧之举。此外,他们也坚持认为,任何相信 “魔术师” 存在的人都是愚蠢的。

当我们坚持自己的骄傲,为自己主张智慧和权威,声称自己最了解——而神却不像我们那样了解时,就接受了愚蠢/愚拙之事。由于我们已经否定了造我们的造物主,而我们又要向祂交账,那么就必须提出一个可替代的道德权柄,供我们求助,来证明自己的正当性。在整个历史中,人类对这一做法一向非常有创意。我们已经宣称,神性和道德权柄存在于动物、雕像和人自身之中。法老和之后的统治者经常宣称自己是神,在近千年的 “圣罗马帝国” 期间,人类声称自己拥有在地上为神做决定的 “神圣权利”。

但是,神是神,而我们不是。在现代发达的西方,个人声称自己拥有为自己决定道德之神圣权利的现象已变得很普遍。我们不再寻求外部验证。“我知道什么对我是正确的” 已经成为一个流行观点。保罗在 1:18-23 告诉我们,我们知道真理,因为神已经将真理放在我们里面和我们的周围,但我们通常拒绝这一真理,并将其与谎言交换。这样做,我们就在自我欺骗,相信我们可以决定什么是对、什么是错,貌似我们拥有神的权柄一样。当我们这样做时,就相信了非常愚蠢和自我毁灭的事情。

罗马书 1:22-23 自称为聪明,反成了愚拙,23将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。




查看其它解经注释:

  • 出埃及记 26:7-14 解释

    为了保护帐幕的幔子,耶和华吩咐另做一套幔子。这些幔子要用更耐用的材质制造,比如动物的皮毛。......
  • 罗马书 9:17-18 解释

    保罗用了旧约的另一个例子来表明神的主权。神兴起了法老,一个拒绝神的邪恶的异教君王,让他来统治为奴的以色列人。神使用了一个邪恶的人来显明,祂比当时已知世界中最伟大的君王更有能力。神是神,祂做祂所选择做的事。......
  • 出埃及记 38:21-31 解释

    摩西详述了用于建造帐幕的材料数量。在此,重点在于用来制造帐幕和帐幕内物品的贵重金属的数量。......
  • 出埃及记 27:9-19 解释

    耶和华描述如何建造帐幕的院子。它是要围绕帐幕,为以色列百姓提供面见和敬拜耶和华的特殊地方。院子的建造记录是在出埃及记 38:9-20。......
  • 出埃及记 3:11-12 解释

    摩西并没有被说服,他是拯救以色列人的最佳人选。事实上,他用五个异议回应神 (3:11-4:17)。耶和华不断且重复地向摩西保证祂会装备他来做这份任务,且应许他祂一直都在。......