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出埃及记 5:6-14

本书概论

出埃及记是摩西五经的第二卷书。它继续了创世记中有关雅各一家(以色列人)移居到埃及的故事(创世记50),描述了摩西和亚伦被差派作为神在世上的代表,完成神救祂选民脱离埃及的奴役,并带领他们进入应许之地(迦南地)。它也涉及了脱离埃及的神迹救赎,该救赎是以埃及十灾和过红海开始。之后又描述了西奈山之旅和与以色列人所立的摩西之约。本书的最后一部分提及了帐幕的规格和建造,也就是耶和华自己在祂百姓中间的所居之地。

在出埃及记中,焦点转向了神百姓的救赎。


第五章 总结

第五章开启了出埃及记一个全新的主要部分。在前面的部分中 (1:1-4:31),耶和华预备了祂的拯救者和那些从奴役中被拯救的人。现在,摩西和亚伦回到了埃及,便可以施行拯救了。

这一部分 (5:1-12:36) 由摩西和法老间的许多对峙、耶和华对摩西的持续性鼓励、法老的固执为特征,最终瘟疫降于埃及,说服法老,让以色列人离开。它可以划分为:

  • 与法老的对峙 (5:1-7:13)
  • 埃及的瘟疫 (7:14-12:36)

第五章是摩西和法老间的第一次对峙及其结果可划分如下:

  • 摩西与法老的第一次对峙 (5:1-5)
  • 法老的反对和镇压式的回应(5:6-14)
  • 法老反对的成效(5:15-21)
  • 摩西的祷告(5:22-23)

法老立即报复以色列人,使他们原本受欺压的劳苦变得更加严重。他下令不给以色列人草,让他们自己去捡。除此之外,以色列人必须完成的工作量并没有做出调整,这就使他们的困境变得更加糟糕。当每日的工作量无法完成时,以色列的官长就被埃及人的督工责打。

在6-14节中,法老并没有迟延刑罚以色列人,当天,法老吩咐督工的和官长。这“督工”是埃及人,负责监管奴隶的工作。“官长”是以色列人,直接监督工作,向督工报告。法老的命令是你们不可照常把草百姓做。这涉及到两件事情:第一,叫他自己去。草是做砖的必需品,因为它充当了砖块的粘合剂。显然,草要么是由农场提供,要么就是捡草的工作由其他团队来做,然后交给以色列人做砖。第二,他们素常做的数目,你仍旧向他要,一点不可减少。他们目前的配额所给出的暗示是:捡取草秸是由其他人来做。工作本身就很吃力,但是,现在该工作量又大大地增加,因为他们需要自己捡草,使他们的处境变得更加痛苦。法老这样做,是因为他认为为他们惰的,所以呼求:‘容我去祭祀我的神。。他的举动可以解释为,“既然你们有这么多闲余的时间,我就增加你们的工作量。”法老说,希伯来人试图利用敬拜他们的神作为借口,好不做工。

这一额外的劳苦是要把更重的工夫加在些人身上,叫他们劳碌,不听虚的言可能法老认为如果以色列人因添加的工作量太累的话,就会拒绝他们的领袖(摩西、亚伦和长老)和试图离开埃及。他也会营造遏制力,使他们不再提这样的要求。提及“虚谎的言语”是要他们怀疑摩西是一个骗子,并破坏他的领导力。

为了顺服他们的国王,督工的和官长出来对百姓说:“法老这样说:‘我不给你们草。你们自己在哪里能找草,就往那里去找吧!但你们的工一点不可减少。’”所以,督工和官长通知以色列人新的工作政策。

现在法老的命令已经下放,于是百姓散在埃及遍地,捡碎秸当作草。他们真的没有选择,因为督工的催着说:“你们一天当完一天的工,与先前有草一样。”。即或有新的工作要求,但配额不许减少。为了表明缺少配额的严重后果,法老督工的,责打他所派以色列人的官长,说:“你们昨天今天为什么没有照向来的数目做砖、完你们的工作呢?”以色列百姓显然无法达到新工作量的配额,就导致官长被责打。

出埃及记 5:6-14 当天,法老吩咐督工的和官长说:7“你们不可照常把草给百姓做砖,叫他们自己去捡草。8他们素常做砖的数目,你们仍旧向他们要,一点不可减少;因为他们是懒惰的,所以呼求说:‘容我们去祭祀我们的神。’9你们要把更重的工夫加在这些人身上,叫他们劳碌,不听虚谎的言语。”10督工的和官长出来对百姓说:“法老这样说:‘我不给你们草。11你们自己在哪里能找草,就往那里去找吧!但你们的工一点不可减少。’”12于是百姓散在埃及遍地,捡碎秸当作草。13督工的催着说:“你们一天当完一天的工,与先前有草一样。”14法老督工的,责打他所派以色列人的官长,说:“你们昨天今天为什么没有照向来的数目做砖、完你们的工作呢?”