耶和华描述了摩西需要如何处理公羊的胸。它要作为摇祭献给耶和华，然后赐给亚伦和他的祭司。它也要作举祭和摇祭。
亚伦承接圣职所献公羊的胸要做特殊对待，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，而非像祭牲的其它部位,被火焚烧。这公羊的胸要作祭司的分。这就意味着祭司们可以吃这胸。他们要把那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的都要成为圣 (希伯来文 “qadash”、“奉献作特殊用途” )。
举祭和摇祭一样是祭司的特殊祭物。希伯来文译为 “举” 的词 ( “terumah” ) 来自意为 “作为高的/在高 (处)” 动词，暗示着这祭物要尽可能地高举在空中，显明它要归还于那将它赐予献祭者的神。祭牲的这些部位 (胸和大腿) 要分别出来做祭司的食物。这一承接圣职要作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的分，是永远有效的，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。当以色列人将平安祭带给耶和华时，胸和腿要给祭司作为他们食物的来源。
出埃及记 29:26-28 “你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，这就可以作你的分。27那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣，28作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的分，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。
查看其它解经注释：
-
罗马书 2:12-13 解释
如果有人依靠律法，他们就将按律法受审判。所以，如果你不顺从律法 (比如，犯罪)，就要按律法定罪。但是，如果我们相信基督，顺从神的旨意，在天上就会有荣耀和尊贵等着我们。...... -
申命记1:34-40 解释
摩西继续他的历史课程。神因第一代以色列人违反盟约而审判他们，阻止他们进入应许之地。...... -
申命记1:16-18 解释
摩西提醒百姓，他呼召审判官要以公平来执行法律程序，明白每一个审判都属于耶和华。...... -
马太福音 1:9-10 解释
在马太福音 1:9-10 中，马太继续耶稣的家谱，从大卫开始，一直延续到所罗门至耶哥尼雅的王位继承，耶哥尼雅的统治以巴比伦的掳掠告终。马太正在建立耶稣作为 “犹太王” 的凭据。他包括了耶稣宗系中从大卫王权到被掳期间有名的君王，但他并没有提到这一时期的每一位犹大君王。...... -
罗马书 9:1-5 解释
在罗马书中，保罗一直在反驳与之竞争的犹太权威对他福音信息的毁谤性指控。保罗为以色列民族拒绝基督而深感悲哀。以色列是神所拣选的民族，保罗希望每一个以色列人都能相信基督。......
