×

*本节注释中的经文以加粗字体来标注。

出埃及记 28:40-43 解释

Verses covered in this passage:

  • 出埃及记 28:40
  • 出埃及记 28:41
  • 出埃及记 28:42
  • 出埃及记 28:43

耶和华描述了普通祭司要穿的衣服。

耶和华详细地说明了亚伦的儿子所穿的衣服,其中包括内袍,即一件长衣服,与细麻做的衬衫一样;腰带,用蓝色、朱红色和紫色线织成,在服侍耶和华时穿;裹头巾,是戴在祭司头上像冠冕一样的头饰。这些与大祭司的冠冕/头巾不同。

就像本章所描述的大祭司的衣服一样,这些衣服是荣耀,为华美。这就意味着衣服是祭司在圣洁的神面前参与圣洁呼召的外在标志,提醒他们自己需要献身。同样,他们也配得尊荣和尊重,因为他们是完全奉献,在祭司的职分上事奉耶和华。

第 41 节指示摩西当如何处理本章所描述的衣服。在预备他们进入所按立的祭司职分中,摩西要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴。他们穿上之后,摩西被指示要膏他们,将他们分别为圣,好给我供祭司的职分

在受膏之前,需要处理另一件衣物。耶和华告诉摩西要给他们做细麻布裤子,遮掩下体;裤子当从腰达到大腿。这细麻布裤子是内衣,要从达到大腿。这细麻裤子大概像自行车骑手的短裤一样。

耶和华吩咐亚伦和他儿子进入会幕,或就近坛,在圣所供职的时候必穿上。这就意味着在帐幕服侍时,祭司一直都要穿着这条裤子。也就是说,在服侍耶和华时,哪里都不可露出。这与异教风俗形成直接性对比,而敬拜异教神邸中裸体和性不道德比较常见。

穿细麻裤子的重要性透过严重的惩罚得以体现。如果祭司不穿,就被视为亵渎神,要担罪而死。违背这条诫命是死罪,而且这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。这条规定应用于世世代代的祭司。这似乎很明确,神设立了一条清楚且确切的界限,禁止性行为,以免污染敬拜。

君主 (统治者) 神拣选亚伦和他儿子在祂和以色列人之间供祭司的职分。这些祭司要为百姓的缘故事奉神。像其余的百姓一样,祭司是有罪的,需要为自己赎罪 (利未记 16:17)。然而,他们要在百姓面前代表神。耶和华命令祭司要穿特殊和圣洁的衣服,是为荣耀,为华美。这些圣衣用来彰显神的圣洁,教导以色列人如何朝见圣洁的君主神 (出埃及记 28:2)。

作为新约基督徒,信徒被称为 “祭司” (彼得前书 2:5,9)。这些经文也应当让我们反思,我们当如何穿戴,如何在他人面前表现自己。

出埃及记 28:40-43 “你要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾,为荣耀,为华美。41要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴,又要膏他们,将他们分别为圣,好给我供祭司的职分。42要给他们做细麻布裤子,遮掩下体;裤子当从腰达到大腿。43亚伦和他儿子进入会幕,或就近坛,在圣所供职的时候必穿上,免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”




查看其它解经注释:

  • 马太福音 1:18-19 解释

    马太讲述了耶稣神奇的受孕和出生。他对这些事件的描述显示,并强调了基督的二性:完全的神和完全的人。......
  • 马太福音 1:6上 解释

    马太以大卫王终结了家谱的第一部分。......
  • 罗马书 9:1-5 解释

    在罗马书中,保罗一直在反驳与之竞争的犹太权威对他福音信息的毁谤性指控。保罗为以色列民族拒绝基督而深感悲哀。以色列是神所拣选的民族,保罗希望每一个以色列人都能相信基督。......
  • 罗马书 8:19-22 解释

    所有的创造物都渴望神最终将其恢复到完美、和谐的状态。有一天神会这样做,所有的创造物都将从堕落的状态中释放出来,再次成为神最初设计的样子。那接受与基督同作王为奖赏的信徒,将接受他们同为后嗣或 “儿子” 的地位。但现在,不管我们经历了什么痛苦,都满怀希望地期待着那一天。......
  • 出埃及记 26:1-6 解释

    在这一部分中 (1-6 节),耶和华给出了如何建造帐幕本身的指示。所讨论的第一件物品是制造构成结构墙壁和顶的幔子。......