耶和华吩咐摩西向以色列民收集 “礼物”。这些礼物包括贵金属和其它可以用作建造帐幕的材料，这帐幕要作耶和华在百姓中间的 “圣所”。
出埃及记 25 章一直到 31:11 所包含的经文，似乎跳过了其它地方详述的十诫律法，而放大了建造帐幕的指示。本段的开始是耶和华晓谕摩西说。摩西在山上与神同在了四十昼夜 (出埃及记 24:18)。显然，那期间的大部分时间都与神度过，用以详细说明帐幕建造工程的细节。摩西很可能将所有的指示都写了下来，或是都记在脑子里，之后写下来。在描述他在山上四十昼夜的最后，我们被告知 “耶和华在西奈山和摩西说完了话，就把两块法版交给他，是神用指头写的石版” (出埃及记 31:18)。所以，在山上的大多数时间也用于提供律法细节，并且我们可以从出埃及记、利未记和申命记所记载的内容上了解很多的律法信息，但 25-31 章所提供的内容主要涉及的是帐幕。
为了建造帐幕，需要收集建筑材料。在 1-9 节中，耶和华命令摩西告诉以色列人当送礼物来，为帐幕建造提供必要的材料。“礼物” 一词 (希伯来文 “terumah” ) 来自动词 “rum”，意思是 “高举” 或 “献上”，它始终指的都是甘心献上。从凡甘心乐意的人那里收集材料的指示也强调了这一点。这些收集严格建立于慷慨给予的愿意之心。这一方法与神和他们的盟约中所列出的以色列自治结构一致。这些原则在新约有所回应，保罗说 “各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的” (哥林多后书 9:7)。
帐幕的材料礼物要从甘心乐意的人那里收集，其中包括以下材料：
- 金 – 最有价值的金属，用来建造置于至圣所里的物品，比如约柜和施恩座。
- 银 – 用来制造 “卯座” (出埃及记 26:19, 21, 25)。
- 铜 – 用来制造许多帐幕的 “器具” 和 “卯座” (出埃及记 27:10)。
- 蓝色、紫色、朱红色线 – 希伯来文中颜色的后面没有名词，可能指的是用来制造帐幕幔子的线。
- 蓝色： 由贝类制成，代表天空或天堂，表明耶和华居住的地方。
- 紫色：从蜗牛的腺体中提取，可能指尊贵。
- 朱红色：由一种蠕虫的卵和身体制成，可能代表人类和他们的软弱。
- 细麻 – 用来制造祭司的袍子和以弗得 (出埃及记 28:4, 39:2)。
- 山羊毛 – 长毛，通常是黑色的，用来织帐幕的幔子。
- 染红的公羊皮 – 用来制造帐幕的 “遮盖物”。
- 海狗皮 – 虽然有些学者将希伯来文单词 (“takhash”) 与阿拉伯文意为 “海豚” 或 “鼠海豚” (发现于红海) 的词联系在一起，但它的含义并不确定。不同的版本有不同的翻译：“獾” (NKJV) 或 “贵重皮革” (NRSV、NET)，和合本将其译为 “海狗”。不论怎样，这类皮子与公羊皮的用法相似，用来制作帐幕顶的遮盖物。
- 皂荚木 –西奈半岛盛产的一种木材，木质相当坚硬且抗虫，用来造约柜 (出埃及记 25:10)、抬约柜的杠 (出埃及记 25:13)、祭坛 (出埃及记 27:1) 和帐幕内的其它物品。其特征也使它成为帐幕框架柱子和梁的最佳选择。
- 点灯的油 – 用于帐幕中的灯台。
- 做膏油和香的香料– 这些是用来制造油的香料。
- 缟玛瑙– 一种用来装饰以弗得 (出埃及记 28:9) 和胸牌 (出埃及记 28:20) 的海绿色石头 (和合本译为红玛瑙)。以弗得和胸牌是祭司服饰的一部分 (出埃及记 28:4)。
- 可以镶嵌在以弗得和胸牌上的别样宝石，与缟玛瑙一起使用 (出埃及记 28:6-25)。
逃亡的奴隶怎么能获取如此贵重的材料呢？从埃及人手中。摩西指示百姓，在离开埃及之前向埃及人要这些贵重物品。埃及人太期待以色列人离开，所以就将他们所要的都给了他们 (出埃及记 12:25-26)。这些收集品很可能在许多方面服务了以色列人，其中之一就有为帐幕提供材料。
在甘心献礼物的要求之后，耶和华告诉摩西，要命令百姓当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
圣所一词 (希伯来文 “miqdash”) 是数个指帐幕的词之一。它与意为 “圣洁” 的词 (希伯来文 “qadosh” ) 相关，所以重点在于耶和华居住之地是圣洁的地方。另一个词是帐幕 (希伯来文 “mishkan”)，意思是 “居住地”，指的是耶和华持续住在百姓中间。第三个词是 “会幕” (希伯来文 “ohel–moed” 出埃及记 29:42) ，强调君主 (统治者) 耶和华与其附庸 (以色列) 的见面和团契。
耶和华说帐幕要照我所指示你的样式来建。耶和华要向摩西和百姓阐明制造帐幕和其中一切器具的样式。在回应中，他们要努力地按照这些样式制造。
出埃及记 25:1-9 耶和华晓谕摩西说：2“你告诉以色列人当为我送礼物来；凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。3所要收的礼物：就是金、银、铜，4蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，5染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木，6点灯的油并做膏油和香的香料，7红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。8又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。9制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”
查看其它解经注释：
-
出埃及记 23:14-19 解释
耶和华设立了三个节期——除酵节、收割节、收藏节，所添加的讨论是关乎如何在节期中敬拜的律法。设立这些的目的是让百姓与神、与彼此和与穷人分享耶和华的恩惠。利未记中有更多有关这些节期的讨论。...... -
罗马书 11:2-6 解释
神并未弃绝祂的选民。祂预先知道他们，拣选他们成为祂蒙福的民族，所以祂并未放弃他们。神已经拣选了新的余民，是藉着自己的恩典，而非因为任何人配得这恩典。...... -
罗马书 8:23 解释
虽然信徒被赐予了圣灵的内住，但我们仍然在这个世界上挣扎。我们热切地等待神最终接纳/收养我们，那时祂完全将我们养成为儿女，并赐给我们新的身体，从罪和痛苦中释放出来。这就是荣耀救恩。“叹息” 一词表达了一种对解脱和恢复的深刻、强大、内在的渴望。...... -
罗马书 4:12 解释
保罗强调亚伯拉罕是所有相信之人的父，无论是受割礼还是未受割礼之人。...... -
出埃及记 23:10-13 解释
耶和华扩展了安息日的概念，纳入了安息年。以色列人要努力地遵守安息日，也要遵守安息年，并且他们也被严重警告，不可提及他神。......
